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第十三集 易经与家庭

发布时间: 2019-06-24 浏览次数:

  一个汉子找错了太太,会不利九代,不是一代罢了,九代都不了残局。婚姻不是年轻人本人能够选择的,由于他太年轻,良多工作并不大白。良多人跟我埋怨:“我爸爸不懂,我妈妈也不懂,所以我才会这么糊涂,良多事他们早该告诉我的。”可是埋怨有什么用?悔怨有什么用?没有用的,所以必然要事先防备。家人卦的第一个暗码,就是一个字:闲。闲是什么意义?就是门要加上一个木头,把它栓起来。第二个,家里面不克不及有闲人,不克不及晚上收容不认识或者不熟悉的人正在家里面。第三个,家里面的人要勤奋,不克不及太闲,一闲就出事,也不要一天到晚老没事干,讲些闲话。都是这个“闲”,而最初归纳起来就是提示我们要防患于未然。父母要负义务,教育本人的孩子,就要防患于未然。

  家影响到一小我的终身。我们必然要记住这句话:养儿子不教,害死本人全家;养女儿不教,害死别人全家。

  其实,中国人教小孩都是选择吃饭的时候。吃饭时爸爸问妈妈:“比来你有没有看到小玉?”小玉是亲戚或者邻人家的女儿。妈妈说:“没有,我很久没有看到她了。”爸爸说:“我今天出去处事的时候,正好碰着小玉,她好可怜,你晓得吗?”妈妈顿时严重地问:“怎样可怜啊?小玉怎样了?”这些话都是讲给小孩听的,要否则那么严重干什么?爸爸这时候反而说:“不要讲了,现正在吃饭不适合讲这件事。”如许讲是居心吊小孩的胃口。妈妈说:“你快讲,你讲一半可不可,我都憋坏了。”爸爸说:“我讲了,你连饭都吃不下去了。”妈妈说:“不会的。”如许小孩会更有乐趣听爸爸妈妈到底正在讲什么。爸爸说:“小玉不晓得为什么,拿她妈妈的胭脂和口红正在本人脸上乱涂乱抹,涂到最初开刀了,现正在变得好难看。”小孩听到这话,从此当前看到胭脂碰都不会碰,坏弊端正在不经意间就改正过来了。

  所以,按照咸卦和恒卦来处置豪情和婚姻,婚前非分特别隆重,婚后闭一只眼闭一只眼,人生就会很完竣。至于幸福倒霉福,那是小我的感受,不是很客不雅的工具。

  虽然中华平易近族履历多年和乱,保守文化也几经性的冲击,但仍是传播下来很多族谱和家训。可见,中国人常注沉家庭的,而中国人稠密的家庭不雅念,则是来历于《易经》。那么,除了家人卦之外,《易经》中还有哪些卦象是和家庭相关的?又可否对我们现代人有所帮帮呢?

  《易经》把当作一个大师庭,这跟我们中汉文化有着十分亲近的关系。全世界所有的平易近族中,我们中国概是最注沉家庭的。这一点到今天为止仍然没有变,也是我们中汉文化可以或许这么长久而且不会中缀的一个次要缘由。

  火越旺的时候,风就吹得越厉害。的风刮得越猛,底下的火就越旺,这暗示什么?暗示家和万事兴。的人做好楷模,下面的人就情愿去进修 。中国人了不得的一句话就是:生为陈家人,死为陈家鬼。这正在全世界都找不到。既然投到这个家庭,就要照这个家庭的家风去干事,不克不及够和。正在这种环境之下,我们上下是逐个团一和气,,所以就能家境兴隆,这靠的就是我们本人一家人。

  世界只能大同,无法一同。我们是求同存异,大同下面卑沉小异,所以叫大同小异,也就是一统全国。我们会变成四海一家,可是每一家仍是有每一家分歧的家风、布景。我们要互相卑沉,不要勉强人家跟我们一样。所以我们教小孩,不要让他跟四周的人比来比去,由于每一家都纷歧样。若是你的小孩问你:“为什么这件事别家的小孩能够做,我就不克不及够做?”你就告诉他:“由于我们家和别人家是纷歧样的,做我们家的后辈,就要按我们家的老实干事。”一句话就讲完了,还让孩子晓得了家家都是分歧的。

  家人卦中,九五代表爸爸,六二代表妈妈。由于上卦代表外,下卦代表内。凡是家庭中都是男从外,女从内。有人说这个不服等,那我现正在要问,三更,或者外面环境令人很不安的时候,有人敲门,叫谁去开门?丈夫再软弱也要说“我去开”,这才像个须眉汉!若是丈夫对老婆说“你去你去”,本人反而躲到床 底下,那当前他正在家里面还有什么地位?所以男从外,女从内,这没有什么不服等。

  像我们这一辈的人几乎是不会离婚的,由于我们脑海里连离婚的不雅念都没有。人是有了离婚的不雅念才会去离婚。万万不要说离婚是年轻人的工作,有良多人六七十岁也会离婚。我就已经问过一个年纪很大还去离婚的人,为什么这么老了还离婚,他说:“以前我是未便利离婚,现正在小孩都长大了,能够安心离婚了。”所以也不要认为离婚就是年轻人的专利。

  小孩没有财富归属权的不雅念,做父母的最好仍是用对话来教育小孩。妈妈就问爸爸:“我桌上的钱,是不是你拿的?”爸爸说:“若是我拿了,必然会告诉你,由于我不是那种随便拿人家的钱而不说的人。”其实这些话都是正在教小孩。妈妈说:“对啊,若是你不讲就拿了,人家还认为你是偷,现实上你没有偷的意义。”这时候小孩就会跟妈妈说:“我实的不是偷,我只是不晓得阿谁钱不克不及拿,所以我就拿了。”妈妈说:“没相关系,没有人说你偷,我们家从来没有人偷工具,不外当前你要留意,免得外面的人认为你有欠好的习惯。”如许他很快就悔改来了。

  地的第一爻变,就是雷(),是长男。这个卦也叫做震卦,所以一小我姓王,若是他的名字叫做震,我们就晓得,他正在家里排行是老迈。第二爻变是水(),叫做中男。第三爻变是山(),就是少男。

  文化出格强调修、齐、治、平,就是“修身、齐家、、平全国”。也就是说,只需把本身好了,就能够把家办理好,而把家办理好了,就能够出来,甚至平全国。莫非能够办理好一个家庭,就有能力管理好一个国度了吗?

  中国人对婚姻是很注沉的,大师万万不要受一些人的影响,说媒人之言、父母一之 命、门当户对,都是错的,现实上大师都正在如许做,并且也糊口得很幸福。天底下狠心把女儿卖出去的父母常少的,那样的父母底子就不是人。做父母的都以儿女的幸福、终身的荣禄为沉,他们会很隆重地处置这个工作。两小我一交一伴侣,要颠末持久的领会,慢慢培育豪情。可是有一个前提,我们看咸卦就会晓得,泽山咸,咸卦的上卦是少女,下卦是少男,这个卦象是女的正在上,男的鄙人,也就暗示爱情的时候,男的要去逃求女的,女的不克不及够逃求男的。现正在良多人说,时代分歧了,女逃男又有什么关系?说这种话的人,大都是还没有如许做过的,若是实的碰到如许的环境,天然就会晓得此中的事理。

  母亲要正在后代面前卑沉父亲,树立他的权势巨子;父亲要以母亲为沉,常常告诉小孩不克不及气妈妈。小孩不敢气父亲,所以父亲能够安心地跟孩子说:“你能够气我,你不克不及够气妈妈。”并且爸爸还要告诉小孩:“妈妈每天那么辛苦,你还如许惹她,哪一天惹到爸爸不想工做了,特地正在家里盯着你,你就该悔怨了。”然而现正在的家庭不是如许,往往妈妈爸爸,爸爸妈妈,家庭也就变成背叛一团一体,这还得了?怎样会家和万事兴呢?这是我们中汉文化的命脉,若是不从头搞好,我们的儿女就会很。

  教育小孩,到底要不要打?说要,是不懂《易经》的人,说不要,也是不懂《易经》的人。《易经》没有要跟不要,所以学了《易经》当前,你就不要问这些问题,人家问你这些问题,你就不要回覆,实的要回覆就一句话:打不打不主要,怎样打才主要。《易经》是特地研究怎样打的,打得合理就打,打得不合理就不打。教育孩子宁可严,由于严了要放松很容易,但松了要紧那常坚苦的工作。若是衣服老是穿得宽宽松松,要打领带就很别扭;若是天天打领带,偶尔一天不打,就会感觉很恬逸。

  正在教育孩子的问题上,一曲有很多争议,前人云:底下出孝子。正在保守社会中,对孩子不只是严酷教育,并且犯了错误还会赐与峻厉的赏罚。可是现代人认为,那是封建家长轨制,对孩子该当是教育,绝对不应当打孩子。那么到底该当不应当打孩子呢?

  还有大师很是熟悉的两个卦,一个叫泰卦,一个叫否卦。泰卦是地正在上,天鄙人,也就是母亲正在上,父亲鄙人。否卦是天正在上,地鄙人,也就是父亲正在上,母亲鄙人。大师不要认为中国人是沉男轻女、男女不服等,绝对没有这个事。我们是有时候男正在上,女鄙人,有时候女正在上,男鄙人,要按照“时”做一个合适的搭配。

  我们把三样工具都搞错了:第一个,标的目的错误;第二个,方式不合错误;第三个,体例有问题。若是把这些搞清晰,就很容易教小孩,没有什么难的。家庭要有老实:我们家就是这个样,别人家怎样样我不管。父母要让小孩晓得爸爸妈妈是有准绳的,他不克不及去挑和。家规立起来,小孩就会晓得要怎样样去束缚本人,也天然就晓得该怎样去走。

  族,是家庭的扩展,我们中国人很注沉同。你是长,又是族的族长,就申明你这小我了不得。若是你这个族能世世代代把优秀的家风传下去,那就暗示你的能力是脚够了,以如许的能力能够成为一个邦从,以至能够成为一个国度的元首。

  其实,良多问题父母都能够提前防患,由于孩子的可塑性很强,良多习惯都是慢慢养成的,父母必然要负起义务。像我们这个春秋,不管正在哪里,用抽纸只用一张,不像现正在人一通乱扯。若是一个家庭里有小孩子毫无地拿纸,那他就是个败家子,做父母的该当从现正在起头就要教他,不然他未来会把整个家都败掉。家里毫不容许有败家子,这是父母的义务。我吃早餐,从来没有用过第二张纸,一张餐巾纸刚用一下,办事员就要帮我换一张,我会告诉她:“先等等,我还没有用完。”那么华侈干什么?再有钱的人,也没有资历华侈。由于华侈是一种习惯,“由俭入奢易,由奢入俭难”,一旦铺开来,就没救了。节约永久是美德,这是不变的经。

  大师有没有发觉,爸爸开门见山跟孩子讲,孩子底子听不进去。凡是父母开门见山去教训小孩的,小孩都是不太听的。我问过很多多少被爸爸叫去骂了半天的小孩子:“爸爸骂你什么?”小孩都说不晓得。我很奇异:“骂那么久,你不晓得爸爸骂你什么?”小孩子说:“我只看到爸爸正在那里喋大言不惭,可是我一句话也没听进去。”这就是爸爸不会教育。小孩子最有乐趣的,就是偷一听 爸爸和妈妈正在讲什么话,所以父母用对答来教小孩,才算是会教育。

  我能够很清晰地告诉大师,脑海里有离婚不雅念的人迟早会离,脑海里没有离婚不雅念的人,就是吵翻天都绝对不会离。良多人问我:“你跟你太太吵不打骂?”我说:“夫妻不打骂,那就是客人。”夫妻哪有不打骂的?可是我们有打骂的资历,有打骂的,由于我们再怎样吵都不会离婚,不像有些人方才起头吵就离婚了,以至还没有吵起来就离婚了。两小我会离婚,其实就是不懂《易经》,谈伴侣的时候要走咸卦,咸卦是女正在上,男鄙人,是要男的逃求女的,可是成婚当前,就要走恒卦,雷风恒,男正在上,女鄙人。

  一个家庭最主要的是家教,是家风,是家传的一些不成改变的准绳。我们的华侨辛辛苦苦到了海外,为什么年纪大了就必然要回家?为什么他再怎样穷,只需回老家,也必然会变卖物品,带一大笔钱回来跟他的邻里和亲戚伴侣分享?这就是家风所形成的。中国人第一个要修身,第二个就要齐家,齐家之后就能够吗?有那么简单吗?

  俗话说,家和万事兴。可是要修建一个不变、协调的幸福家庭,是需要一些聪慧和能力的。《易经》中的家人卦,就是特地告诉人们,该当如何做,才可以或许管理好家庭。那么家人卦都说了些什么?陈旧的《易经》实的可以或许帮帮我们现代人处置好家庭的关系吗?

  为什么非要那么曲地讲话呢?中国人要“点”,你一点,他就醒了。中国人的性是全世界最高的,可是,有一点我们忽略了,中国人也是自从性最强的人我要改变,我随时能够改变,别人想改变我,门儿都没有。我们老想改变小孩,这是父母的大错,小孩本人会改变的。本人改变,垂手可得,可是大人要改变他,倒是想尽法子都没有用。

  可是,《易经》告诉我们,有例行的就有破例的,像武则天、花木兰,我们也很卑崇她们。武则天是女人,可是她的乾道阐扬得很是好。若是不是被人扯后腿的话,她还能够做得更好。花木兰女扮男拆,代父从军,交和沙场,屡立功勋,谁又可否定她的表示?凡事都能够有特例,我们并不否决,可是就常态来讲,外面工作多是爸爸去办,家里事多是妈妈来办。

  办理好一个家庭,就能够了吗?有那么吗?可见所谓“齐家”,不是指办理我们现正在的小家庭。现期近使你把本人的家管得再好,若是让你去当个县长,你也当不了。这个家是指家族。若是一个家族所有的工作你都能处置好,你就有资历去。一小我如何可以或许变成家族里面大师都卑崇的人?大师卑沉他什么?是辈分吗?不是,是声望。所以做为一个中国人,事业是培育小我声望的处所。我们大师要记住,所有的职场,都是帮帮我们修身、帮帮我们立德、帮帮我们养望的。声望是要养的,不是谁官大大师就听谁的,也不是谁有钱大师就都服谁。中国人只相信那些有声望的人,通俗的话叫做有头有脸的人。一小我要做到有头有脸并不容易,必然要大师敬重你的,你讲话大师才会听,才会有声望。

  《易经》告诉我们,父亲要严,母亲要慈。这是什么事理?由于母亲跟小孩正在一路的时间比力长,若是母亲很峻厉的话,这个小孩就会比力可怜。幸亏母亲比力慈,父亲比力严,倒过来就不可了。现正在很可怜的就是,父母一路来奉迎小孩,最初整个家庭乱掉了。爸爸跟妈妈要通力合做,让小孩晓得,这个家庭是有老实的,所以家教要讲究方式。

  妈妈常对小孩说“你再不乖,爸爸回来你就该了”,这是爸爸吗?其实这就是要培养爸爸的严肃。人老是该当有一个害怕的人,特别是小孩。连孔子都讲:“君子有三畏:畏,畏大人,畏之言。”(《论语季氏》)里头总要有一些害怕的对象,如许才会束缚。天不怕,地不怕,那还得了?小孩是需要教育的,总要让他有一个比力怕的人。

  三个儿子,三个女儿,一对父母,形成一个家庭。家庭要如何?是要富有吗?不是,家庭要完竣。完竣就是有本人的情况,有本人的之道。家家有本难念的经,我家有我家的经,你家有你家的经,我没有办你,你也没办我,所以各个家庭之间也没有需要比来比去。

  小孩现正在就如许,未来怎样办?这是中国人最常想的问题,可是外国人却很少想。同样是家庭,的家庭是无限公司,他们的小孩到18岁,父母就退股了,小孩就了;中国的家庭是无限公司,孩子一辈子都是家里人,想把他丢掉都不可,就算说离开父子关系也没有用,我们的亲情是割不竭的。由于小孩到哪里,人家都认得那是你的小孩。

  埃及跟印度已经一度,几经勤奋才终究复国。我们中国只要兴衰,一段时间“隆”,一段时间“没”,可是从来没有。为什么中汉文明可以或许连绵不停,中国汗青可以或许一以贯之?我们就是靠这部《易经》,就是靠家庭不雅念正在支持。

  天的第一爻变成一陰一爻,就是风(),正在《易经》里面,这个卦就代表长女。天的两头一爻变成一陰一爻,就是火(),是中女。天的上爻变成一陰一爻,是泽(),是幺女。

  我们现正在大多是独生后代家庭,每一对父母都但愿本人的孩子有前程,很多家庭以至不吝沉金来培育孩子,可是独生后代的教育,却越来越成为很多家庭头疼的问题,这是为什么呢?

  之后,要平全国。平全国是不是要同一这个世界?仿佛不是。中国人不太讲同一世界,我们讲一统全国,一统跟同一是纷歧样的。实正可以或许行得通的,也只要一统全国。所谓一统全国,就是天下一家。

  家人卦一个一陽一爻,下面一个一陽一爻,这告诉我们,家是一个完整的一团一体,要防备的是外面的人。家有家规,家有家的平安范畴,所以没有一个家是没有大门的。门有两个功用,一方面防止外人进来,一方面防止家里面的人出去一胡一做乱为,这是两边面的,由于有一陰一就有一陽一。

  为什么这边说门当户对,何处又有私定终身?就是该门当户对的时候我们就要门当户对;而本人很是有把握,认为再也没有人好过面前这小我的时候,就私定终身,又有什么关系?我们是给大师很大的弹性。可是,尺度是什么呢?两个字罢了:合理。合理就能够,不合理就是不可。可见,《易经》并不是一个一个很纯真的象罢了,《易经》是一个连锁,叫做象数理的连锁。象数理是有连锁感化的,所以我们下一讲就来会商:卦的象数理。

  凡是,离婚对女人来说是比力疾苦的,离婚当前,男的很快就又成婚了,而女的多半要扶养小孩。并且女的很快就衰老了,还能找谁?男的只需有钱,再老也有人要,这常奇异的工作。读懂《易经》我们就晓得,女孩子是跟七相关系的,所以叫老婆。二七一十四,女孩子十四岁就成熟了;七七四十九,女人到四十九岁就差不多停经了,就不会生育了。汉子跟八相关系,二八一十六,男孩子大要十六岁才成熟,比女孩子晚。可是八八六十四,汉子到六十四岁还能生小孩。这是天然纪律。

  男的逃女的,是隔一沉山,女的逃男的,只隔一层纱。凡是女的逃男的,那种婚姻都不太可能持久。由于对汉子来讲,得来太容易的凡是都不会爱惜。可是,男的逃女的实正能逃成的很少,却是女的把男的钓过来的比力多,这个才高超。女孩为什么要操心去逃男孩?钓他就好了,你逃他会把他吓跑的。良多男的跟我讲:“我逃上了一个女孩子。”我就告诉他:“你错了,是你被她钓上了。”所以这一个明的一个暗的,也是逐个陰逐个一陽一。

  天就是父,地就是母。中国人用六合来代表父母,其他的六个卦,男的,女的。并且《易经》有一个特点,即一陽一卦多一陰一,一陰一卦多一陽一,也就是一陽一爻少的就叫一陽一卦,一陰一爻少的就叫一陰一卦。

  若是小孩第一次拿了钱出去,你就认为他偷你的钱,这是大人没有学问。由于正在小孩的脑海里底子没有偷这个字。你说他偷了钱,他才起头有偷的不雅念:本来这叫偷啊,还有这么好的事,当前缺什么工具,我就偷吧。这是你他什么是偷的。

  家庭教育不是那么简单的工作。《易经》里面的家人卦是一个对我们每一小我都很主要的卦,家教必然要严,宁可严不克不及宽。现正在良多人听到严,都认为是。这怎样是呢?这跟一点关系都没有。

  若是你矢口不移小孩偷工具,他就实会偷给你看归正你们说我偷嘛,我不单偷家里的,还偷外面的。把小孩逼到墙角里面去,对大人一点益处也没有。

  大师从《易经》这个角度回头去看,就会大白,家庭永久是我们正在茫茫人海中最一温一暖的港湾。我们行不足力还会照应摆布邻人,可是前提是先把本人的家顾好,叫做固本。把小孩培育好,这是久远的。

  我们晓得世界上有四大文明古国,中国、古埃及、古巴比伦、古印度。然而这四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度都因为异族的入侵而得到了,中缀了古代文明。我们多读一点的书就会发觉,人一曲正在说,这是个不持续的时代,英文叫做discontinuous,意义是不持续的、中缀的,也就是一段一段分隔的。可是我们中国的汗青是持续的,只是有些起崎岖伏,从来没有中缀过。

  本人正在家里面规老实矩,到外面天然以身做则。咸卦是婚前,就是少女,下面是少男,而恒卦是婚后,男的正在上,女的鄙人。为什么这个会?大师实的要好好去想一想。

  父亲卑沉母亲是一陰一,母亲卑沉父亲是一陽一,这一陰一陽逐个连系,就完全纷歧样了。小孩不听话的时候,妈妈能够安心地对小孩说:“你再不乖,爸爸回来你就该了。”爸爸回来,妈妈要偷偷地告诉爸爸今天孩子做了什么欠好的工作,爸爸能不克不及妈妈说“妈妈告诉我,你不听话,我打你,你要恨就恨妈妈”?若是爸爸那样说,就是不懂事理,那他还算什么爸爸呢?这个家庭又怎样会和呢?孩子怎样会有长进呢?爸爸传闻女儿把妈妈的胭脂和口红涂获得处都是,妈妈拿她没有法子,爸爸说:“我晓得了。”他不会顿时有什么动静,而是比及合适的时候才说。

  《易经》的下经中有两个特地讲豪情跟婚姻的卦。起首呈现的一个卦叫咸卦,清朝咸丰的名号就是从《易经》来的,把咸卦和丰卦合正在一路,就叫咸丰。“咸”就是“感”字把“心”去掉,一小我要把心去掉,豪情才是纯实的,叫做无心之感。可是现代男女要一交一伴侣,讲究来电,来电就是有心,所以不会持久,由于没有任何一小我能够连结持久的电力。

  我们每一句话都有经有权,有明的有暗的,不只是一句话罢了。我们常说“父母正在,不远逛”,可是又说“男儿鼠目寸光”,这不是矛盾吗?这两句话合正在一路,就是若是该当正在家,就说父母正在的时候不远逛;可是该当出去的时候,就说男儿鼠目寸光。光耀门楣是很主要的事,中国人要光耀门楣,但也要承先启后,父母年纪大了,生病了,我们就该当把本人的临时放一边,由于当前功成名就的时候,可能父母曾经不正在了,我们再想回来奉侍父母也曾经晚了。有天大的工作,一交一给别人去做,把父母陪好,这是我们人生最主要的工作。父母走了当前再出去,都来得及,为什么非要为了而置父母于掉臂呢?那常不合错误的。

  一个父亲、一个母亲,三个女儿:风、火、泽,三个儿子:雷、水、山,构成一个八口之家,这是最典型的大师庭。当然,这也必必要跟时间共同,现正在生齿太多,不答应生这么多小孩了。一个家庭若是有三个儿子,那么顺次排行,就是长子、中子、少子。女儿也是一样,长女、中女、幺女。


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